年已花甲的劉恕濱祖籍山東萊州，從小喜愛工藝美術，從事野生山核桃工藝制作研究已近40年。為傳承這一優秀民間工藝，發展安康地方經濟，在家人的支持下，劉恕濱2005年來到妻子的家鄉安康，2006年2月注冊成立安康市漢濱區藝鑫工藝品廠，以加工野生山核桃工藝品為主。全身心投入到野生山核桃工藝美術品的設計、研發和制作中，還在國家工商總局申請注冊了“禎核”工藝品商標。
劉恕濱在秦巴山區精選優質野生山鐵核桃為原料，充分利用其果殼堅硬耐腐、內部花紋自然古樸的特點，經科技處理將鐵核桃果切片、取果肉、干燥、定型、磨拋光、粘接、細雕等數十道工序手工制作。經過幾年的拼博和努力，在繼承傳統野生山核桃工藝品藝術的基礎上，大膽開拓，不斷創新，研制出了14個類別、140多個品種的新型工藝品。所有工藝品都保留了核桃果的原始外形和花紋，使工藝品造型風格古樸、雅致優美，具有天然的美感和自然的鏤空效果，成為集藝術性、實用性、收藏性于一身的高檔民間手工藝術品。一件件環保、綠色、無污染的產品，成為代表安康地方特色、野生資源充分利用標志性的旅游紀念品和禮品。
隨著一件件工藝品在市場上的熱銷，“禎核”工藝品成為安康市對外宣傳的一張名片。劉恕濱把小小的山核桃做成了大產業，也帶來了諸多殊榮：研發的野生山核桃工藝美術作品制作工藝，獲國家設計外形多項專利；第九屆中國工藝美術大師作品暨世界手工藝品精品博覽會銀獎和兩項優秀作品獎；陜西省首屆旅游博覽會最受歡迎獎；陜西省優秀旅游商品獎；第五屆陜西旅游商品博覽會金獎；第六、七屆中國西部文化產業博覽會優秀創意產品獎；安康市第四屆文學藝術精品創作（造型藝術類）一等獎；安康市特色旅游商品；安康市知名商標；陜西省著名商標；被安康市、陜西省列入非物質文化遺產名錄……【更多內容】
漢濱區五里稠酒釀造技藝，主要分布于漢濱區月河川道五里鎮、恒口鎮、大同鎮和安康城區。月河川道是漢濱區水稻主產區，提供了釀造稠酒的原料。唐代金州刺史姚合有詩贊之：“溢甕清如水，黏杯半似脂。”證明唐代金州已盛產稠酒。
五里稠酒是農民家釀造的一種糯米酒，純手工制作發酵而成，釀制流程科學、簡便，月河川道區域幾乎家家戶戶都會做稠酒。做稠酒的原料有糯米、水、酒曲均產自當地。
在五里鎮的老街上，記者見到了羅家稠酒的傳承人，現已72歲的羅朝炳老人。據老人介紹，他們的羅家稠酒已經傳承百年了，現在已經是第三代了。一直是用傳統技藝做法來做稠酒。羅朝炳老人說，現在的稠酒都不用大曲來做了，只有他們唯一一家在用自己制作的大曲來做酒，用的酒米都是當地的。做出來的稠酒色澤橙黃，甘甜爽口，回味無窮。
羅朝炳老人說，酒米蒸熟后，在木盆或蒲籃中攤開、晾涼，加入適量甜酒曲拌勻，裝缸發酵1～3天，制成甜酒。然后，在制成的甜酒中加入適量大曲和涼開水攪拌均勻，再次發酵，頭幾天每天攪動發酵物一至兩次，待浮起來的糯米大部分沉下缸底后不再攪動，15天左右酒熟。
稠酒不但具有滋補營養、活血化淤、祛風御寒作用，而且還能防病、治病。喝一碗稠酒，一時間血順氣暢，腰腿舒展，極為舒服。
五里稠酒營養豐富，保健作用明顯，老少皆宜，體現了當地居民科學合理的生活習慣和養生理念。其釀造的全民參與性，促進了地域文化的認同，其手工生產技藝和質優味美的酒產品，體現了月河川道世代居民的勤勞智慧，融匯了陜南歷史文化的獨特魅力。
五里稠酒釀造技藝已列為安康市第三批非物質文化遺產名錄。【更多內容】
安康道情在清嘉慶年間形成于安康市漢濱區，以唱為主，以說為輔，民間演此戲，多見以牛皮燈影為道具演出(俗稱牛皮燈影戲)。安康道情作為安康鄉土之間，曾經最為主流的藝術和娛樂形式，在區域內流傳廣泛，其中又以張嶺一帶最具代表，今年72歲的唐章根就出生成長在這里。唐家的道情傳承久遠，從第一代唐學龍開始，歷經唐興全、唐金禮，幾代傳承。
唐章根從12歲起，跟隨父親唐金禮學習道情，從口傳心授的啟蒙，到隨父登臺承擔“幫腔”，耳濡目染，日月熏陶，傳統道情的各種曲牌、板式烙在了少年唐章根的心里。在道情表演時，作為“主旋律”承擔的“皮弦”，以及作為搭檔“反調”的板胡，是最重要的兩種樂器，而在伴奏方面，唐章根最拿手的正是這兩種樂器。
后來，父親唐金禮放棄“攔門把式”（表演主唱）的身份，轉行后臺，使得唐章根從15歲起，又開始跟隨父親學習皮影雕刻。獨特的家庭氛圍和從藝經歷，讓唐章根成長為了一名集皮影制作、器樂伴奏到表演主唱于一身的綜合性道情研習者。
現年73歲的唐章根，已經從事道情表演六十余年，依舊精神矍鑠、嗓音純正。隨著老班社和道情老藝人的逐漸凋零，很多道情劇目、曲牌、板式也隨之遺失，像“褡褳（音）”、“滾白”、“撩子”這些最具道情特色的板式，唐章根已經成為了碩果僅存的擅長者。
在傳承道情的歲月里，唐章根最為同行和道情愛好者稱道的，是他從小練就的一手皮影制作手藝。從選皮制皮、描稿走刀、染色組裝，二十多道“皮影”的制作工序工藝，唐章根都駕馭嫻熟，各類道情劇目所用到的人物、動物、道具、布景，形形色色，林林總總，也都深深刻錄在唐章根的腦海里。
在漢濱區甚至更近地方的鄉間，唐章根時常被邀，出現在廟會、堂會，以及大小紅白喜事的場合，他的道情表演被眾多的觀眾接受與認可，同時，他的道情作品還被《中國民間藝術通鑒》、三秦出版社《中國民俗藏寶》、安康市文化文物廣播電視局出版《安康道情皮影》等多種專業書籍收錄；他所帶領的班社，也在漢濱區歷年組織的“春節優秀民間文藝展演”中屢次獲得一等獎。
而讓唐章根欣慰的是，他現在已經收下了張仁蓮、陳光重、丁義根三個徒弟，正盡心教授他們唱道情、拉樂器、做皮影。雖然唐章根沒上過什么學，但在傳授道情技藝的時候，卻是一絲不茍。七八個人的后臺，一個人的演唱，三個竹棍加一張驢皮，雖然看似簡單，但里面包含的東西太多太多，樸實的唐章根說不出藝術有多重大，但用他的話說：“亮子（皮影舞臺）那點大個地方，也有文有武，也有規矩。”
據悉，安康道情皮影已列入省級非物質文化遺產名錄。【更多內容】
