黎勝勇
西周青銅器“何尊”有銘文：“……宅茲中國……”真不是我想顯擺呀，在有了多多少少走南闖北的觀瞻之后，我依然不變的感覺是：故鄉(xiāng)八角廟真好呀！
周邊環(huán)山，山皆不高。中間走水，水卻不惡。有山它就有了河，有水自然聚為溪。種稻谷，有一碗泥巴一碗飯流水不響的田，興五谷雜糧，有夜間回潮返濕的土。山坡土厚林自茂，林下有草有中藥。足夠?qū)挸ǖ目臻g，水氣、空氣流動就較別處順暢。高速公路特留有交互出入口，出行交通也算是太給面子了。既無水患、旱災(zāi)之虞，又無洪水泥石流風(fēng)險。宅茲八角，何其有幸！選擇把家園安頓在這樣的所在，乃是先輩至今依然閃光的大智慧呀。
成書于1542年，即明嘉靖二十一年的孤本《陜西通志》被發(fā)現(xiàn)后，我幸得三秦出版社的新校本。翻查該書，驚喜竟赫然記有家山：“秋山，在縣東南一百九十里，通四川路。山頂上下四十里，竹木茂密，四時凝雪不消。中有一碗泉，隨飲隨溢。”
讀書時從地理老師口中得知，秋山是巴山中的著名山系�？梢栽O(shè)想，假若不是有著廣泛的歷史文化影響力，明代關(guān)中大儒呂柟編撰的志書，是不會關(guān)注到遠(yuǎn)在陜南的秋山的。平利的舊志中，也收錄有描繪秋山景物的詩作。今天且先不論這詩歌藝術(shù)價值的優(yōu)劣，對于我這生活在秋山下的人來說，這詩，首先是一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
“是處虛心隱君子，宜煙宜雨又宜風(fēng)。西秦自是瀟湘意，鎮(zhèn)日森森翠影中。”這首題《秋山竹徑》的詩，作者黃寬，系江蘇武進(jìn)人，乾隆七年進(jìn)士，乾隆十七年任平利知縣。
再看另一首：“秋山高不極，積雪如瓊林。朗朗玉山峭，皚皚修竹陰。條風(fēng)凍初解，融化成甘霖。家家祝豐歲，今慰望歲心。”這首題《秋山積雪》的，作者李聯(lián)芳，系平利洛河人，清同治辛未進(jìn)士，清代著名詩人，代表作武漢黃鶴樓長聯(lián)，任翰林院編修，官至二品，回家丁母憂期間主修了《光緒續(xù)修平利縣志》。
這里，本是秦漢古鹽道上的一個重要驛站。有出土文物證明，至遲在漢代中期，這里就是較為發(fā)達(dá)一個聚落，農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長。自此往東，可去房州、老河口；往西可去漢中，往北下金州、出子午谷達(dá)關(guān)中。南抵夔州巫溪大寧鹽場，舊有“小漢口”之謂。
小時候，跟著大人在田間勞動，經(jīng)常聽他們津津樂道八角街上解放初期依然日日噴香的各種小吃，過足了嘴癮——說那是吳家的水晶包子、柯家的酥糖點(diǎn)心、馬家的炕炕饃、陳家的油糍兒、王家的油條、油糕、羅家的麻花、張家的碗兒糕、潘家的面館、李家的餛飩、官家的鹵肉……
國慶節(jié)前，金秋旅游季推介在這里舉行。網(wǎng)上海量傳播了八角廟的風(fēng)貌美圖、短視頻。白天熱鬧的田野簸箕大宴，夜晚燒烤篝火音樂會，鬧紅了這方文脈悠久天地。
豐收節(jié)期間，恰直秋老虎肆虐天氣，高溫、干旱彰顯了老虎的威風(fēng)。不過，今年村里的富硒稻谷倒是獲得了大豐收。豐收節(jié)后，溫度降下來，村里的空氣滿是幽幽的桂香。村人不僅房前屋后喜栽桂樹，現(xiàn)在通村的行道樹也都是桂花。一年四季里，桂樹葉子青青，大量遲開的桂花，正花蓬蓬的招引著細(xì)腰的蜜蜂。
桂花開了，太陽收斂了八面威風(fēng)，村道上散步的老人，穿上了夾衣裳，居然還有穿薄羽絨服，晨練的老嫂子，坐在手推車?yán)锏男『⒆�，都長袖衛(wèi)衣上了身。夜晚行走村里，光伏路燈一圈璀璨，田野游步道上，燈火輝煌，我的小村，前所未有的大體面了。
在村西靠近山根的梅家坪地方，有三棵小臉盆粗、高過屋頂?shù)臈鳂�。好奇它們生長在十米見方的同一塊土地之上，北邊的一棵，還在一個月前，葉子就自上而下的先紅了不少，到現(xiàn)在，葉子則幾乎是全紅了。而另外的兩棵，葉紅的卻只有半樹不到。這是個待遇不公問題，還是敏感程度差異問題？我在想，不管生在哪里或是何物，公平總是相對的。就如這三株楓樹，即使條件相同，機(jī)會均等，其結(jié)果也是不盡相同的。
涼風(fēng)起處，紛紛辭枝的都是紅了的楓葉，嘩嘩啦啦落了不少。葉的正面，帶著晶瑩的水珠，大紅、紫紅、緋紅，反面是肉色的。反反正正的楓葉躺在草叢里、綠籬上、濕漉漉的泥地上，池塘的水面上，隨意組合起來的圖案，色澤那個鮮艷，構(gòu)圖的那個文藝范兒，都是天成的漂亮。仰望頭頂家鄉(xiāng)的天空，朵朵白云如剛犁過的大田里整齊的泥塊，叫天子鳥在自由地高飛，環(huán)視白墻青瓦人家房前屋后，大紅的月季、粉紅的紫荊花，都還有零星的綻放。
秋山高處，樹色顯紅見黃了，小村豐收節(jié)后，明春的菜花節(jié)又進(jìn)入了籌備，一個立體的秋天，正在快步走過。
