近十年以來，關于旅游的模式，國人一直在探索并糾結。以我們安康十年來做旅游事，什么是最好的最合適的“安康旅游服務提供”，這個問題也一直在“路上”。
不怕探索甚至摸索，怕走了很多圈圈，還是找不準方向路數。觀光、度假、休閑，吃住行游購娛，生態旅游，這些好詞大家都能說。商養學閑情奇，這類新詞大家也在習慣說。但旅游顯然并沒有一個范本放那兒，供人隨性選擇，自己的方式在哪里？要有頭腦風暴。
這個世界經濟生活方式發展很快，沒有哪一種消費方法可以包打天下。以前最火爆的旅游模式，現在也在改革，全世界范圍的好的成熟的旅游項目，現在都面臨新的變革，找尋新的出路。這些情況不保密，你只要上網一搜，都能明了許多變革的事理。
生態旅游是一個大詞，顯然我們有時的理解很狹窄，比如認為有好的景致，就能做生態旅游，這就不夠了。生態其實是一種價值再體現，它講的是崇尚自然的、適應人的多種旅行行為方法、物我對應密切的那種旅游項目。所以，“野奢”旅游形式的發展，就是這種規律性變化的產物。它以人為中心，而不是以經營模式為中心，讓自然資源圍繞著人來轉，進而讓消費者成為項目一份子，甚至是決定因素。
旅游發展到一定的階段，必定完全以旅行者的個體行為相選擇，就是項目提供者盡可能多的、細致的為這個旅行、旅游消費過程提供個性化的方案。甚至僅僅只是預案，半成品，另一半需要消費者來完成。因此，僅僅建一個景點是不夠的，有一湖好水一個好山也是不夠的。安康十年旅游發展，不少項目在適應市場過程中，感受到了來自市場選擇的壓力，可能就是這個道理。筆者近期有意體驗了幾個本埠過去開發較好的旅游點，共同的感受是，消費單一且并不旺盛。聽到游客最多的話是：“看景不如聽景。”季節性的、以經營者為主導的旅游消費，顯然問題不少。
從某種程度上講，“野奢”旅游是生態旅游的一個放大詞，或者也是一個縮小詞，讓生態更加細致化、方案化，也更多地從旅游消費行為的變化出發，找到自己符合資源實際，也符合消費主體選擇趣味的平臺。而不是固守現有的方式、平臺。更何況我們安康不少的傳統平臺還沒有做好。
沒有做好，也許正好是變革的新契機。所謂野奢，就是山野與奢華的完美結合。野是指自然狀態、不可復制的景觀、環境，奢是合乎現代人類審美“舒適度”的精致服務保障。有旅游開發甘苦的人都可能有這樣的體會，開發中錢可能不是問題，問題是開發出什么產品，這個產品的好與不好，選擇權在消費者。野與奢怎么才是完美結合，當然也沒有現成方案，需要“研究研究”。但有一點，那就是一定有一種自然的而非人工造作的“環境與服務”的高度契合機制，這種機制決定項目的成敗。
有消息表明，今年安康最后兩條高速公路將開工，即平利至鎮坪，安康至嵐皋，這意味著以安康中心城為圓心，所有的縣都在安康小時經濟圈內，以西安為圓心，則是在半日經濟圈內，其可進入性顛覆了歷史記憶，而安康的生態美麗，在陜南三市中是最好的，怎么把生態真正做成一出大戲，安康的確有資格大起大舞。
比如鎮坪的旅游，正處在起步的關鍵時期，怎樣認準自己的優勢，把未來開通的高速公路作為主要進入方式，以此為依附和載體，統籌考慮未來的全域旅游項目的引進與開發，就是眼下最讓人期待的大事。從鎮坪高速公路走向與沿途地資源考慮，更需要提前進行統籌，以免喪失開發的最好時機，避免資源破壞。
野與奢，本是一個對立的狀態，但如果這種極致的對比與碰撞沖突得體，我們就能找到有安康獨特魅力的山野旅游消費方式。這種方式的中心就是，目的地消費，過夜消費，生活方式消費。它的“吃住行游購娛”完全是另外一個景象，更多的是“商養學閑情奇”。如此，安康的“野”與“奢”也一定能做成大品牌，吸引更多的外來者攜幣消費、定點消費、交際消費。
