思想解放是行動利器。解放思想常講常新。思想解放永無止境。解放思想永遠在路上。思路一開坐地生財。這些都是好句金句。
打破，拾起，再打破，再拾起，這是不是解放思想的通行公式？是，也不是。這里面當然有打破什么，拾起什么，最后得到什么，等等的命題與答案。
有理不在聲高。會說的還要會干的。說的好不如干的好。一打真理不如一個實干。這是民間看法、民間道理，樸素得很，也管用得很。
我們身邊有很多例子，解放思想喊響了，隨后就大幕下落，沒有了結(jié)果，好像抓工作到此為止。有一個現(xiàn)象很通行，抓工作領(lǐng)導(dǎo)一定要講到，不講是你的責任沒盡到，講了做不到，可以從客觀找原因。于是我們很多工作布置起來轟轟烈烈，過場做得很足，結(jié)果卻是無疾而終，誰也不會去較真結(jié)果，較真的都是外星人。
事在人為，也是我們常說的一句話。很多事情看似不可為，我們努力了，做足了功課，事情就成了，這歸功解放思想。比如安康很多的重大發(fā)展變化，又有哪一項是萬事俱備的？又有哪一個時段不創(chuàng)造條件去干才成就了決定大局的大事要事？不拼不創(chuàng)，安康沒有今天的“美麗”。
這里面有個信心和信念可大講特講。相信安康能發(fā)展，堅定安康要發(fā)展，自信發(fā)展路子對頭，有辦法把大家動員起來共發(fā)展，也自信安康人有自己的聰明智慧，思想并不天然比別人笨多少，所以我們的力量就煥發(fā)出來，我們就打破常規(guī)一年干了多年事，一年栽了多年樹，要素就跨行政區(qū)域流動。安康人用實務(wù)證明，解放思想也是我們發(fā)展之重器。
看來，自信從解放思想來，也在解放思想中堅定。在實踐中奠定的信心能不能持續(xù)堅持，發(fā)揚光大，保持發(fā)展的正方向，不動搖地往前走，把握不好就常常會出狀況。像走長路，遇到的十字路口越多，越考驗人的經(jīng)驗與智慧，也體現(xiàn)自信與勇氣，在方向上動搖，大抵會出差錯甚至半途而廢。
很多路，起初走得有聲有色，突然一個風向就變了，或步伐調(diào)整了，前進的重心偏差了，甚至目標也變了，走來走去或者就原地踏步踏，或者繞了不必要的彎子，時間與成果不成正比。這正是自信心不足的表現(xiàn)。
解放思想不是猴子掰包谷。是深山采藥，撿到背簍的都是貴重的，值錢的。主采什么藥，直奔目標去，有所采有所不采，不是盲目亂采，更不是拾到籃子都是菜，這是專業(yè)精神使然。
走民生為本的循環(huán)發(fā)展之路，是國家主體功能區(qū)建設(shè)試點示范的安康走法，更是安康幾十年探索實踐的集大成，體現(xiàn)安康人民的發(fā)展自信。國家戰(zhàn)略新要求，需要我們再次解放思想，站在發(fā)展的新高度，重新調(diào)整和加大工作推進的力度。這些，正是安康當前和今后發(fā)展應(yīng)有和必須的正狀態(tài)。不能忽視的是，仍然有同志對安康的新常態(tài)持懷疑或觀望態(tài)度，或目力不夠，看不到遠景，或信心缺失，邁不開步子。比如很有傳染性的、在干部當中不同程度存在的三種思想狀態(tài)：限制說，認為國家生態(tài)功能區(qū)建設(shè)在限制安康發(fā)展，我們什么也干不了，只看到限制的一面，而沒看到或不相信其中蘊藏的重大機遇；犧牲說，認為安康損失太多，區(qū)域犧牲保全局，這對安康不公平；對立說，把保護與發(fā)展對立起來看，認為保護與發(fā)展不能調(diào)和，甚至認為好生態(tài)恰恰是貧窮的象征。
除了認識上的差距，還是對安康人走自己的生態(tài)發(fā)展之路的不自信。因而對林下經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)集中區(qū)建設(shè)、新興材料工業(yè)、飛地經(jīng)濟園區(qū)建設(shè)、涉水產(chǎn)業(yè)突破，以至于農(nóng)業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整重組，思想中總會有這樣那樣的障礙，想不透徹，放不開手腳，很多明明大有前途的工作、項目，推進緩慢，甚至事倍功半。
解放思想就是建立堅定自信。因此，思想上要解放，習慣站在大局上把握中央要求，向中央基準看齊；觀念上要更新，習慣從安康實際出發(fā)呼應(yīng)國家大戰(zhàn)略，找到更多操作點；行動上要敏捷，習慣從業(yè)已營造的優(yōu)勢出發(fā)布局發(fā)展實務(wù)，當斷則斷，當快則快。說到底，解放思想就是把握自我，放眼長遠，在不斷接受新鮮事物中堅守已有的自信，咬定青山不放松，不做墻頭草，不半途而廢。這，是我們安康發(fā)展要加緊上好的一課。
