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黨的十八大以來(lái)，中央打虎拍蠅，嚴(yán)格執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定 ，掀起了一場(chǎng)廉政風(fēng)暴，一大批干部因貪污瀆職等腐敗問(wèn)題而落馬的聲音不絕于耳，貪污瀆職恰如一支箭，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，伸手容易收手難。同時(shí)陳毅元帥有句名言：“手莫伸，伸手必被捉”。領(lǐng)導(dǎo)干部在誘惑面前管好自己、端正身子，還需做到“畏手畏腳”。
“畏手”就要手莫長(zhǎng)。手是用來(lái)勞動(dòng)和生活的，只有靠自己的雙手換來(lái)的酬勞才是合理合法的。伸手要錢(qián)要物不僅臟了手，還會(huì)逐漸臟了心。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不斷提高從政道德素質(zhì)，始終把“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”作為安身立命之本，從而能更好地約束自己自覺(jué)做到謹(jǐn)慎用權(quán)，守住防線，廉潔從政，管住自己的手。
“畏腳”就要腳莫歪。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺(jué)管好自己的“腳”，做到慎獨(dú)慎始慎初慎微。不該去的地方不去，不該干的事不干，做到工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣，有監(jiān)督和沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣；作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要在那些別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的地方自我約束，勿以惡小而為之、勿以善小而不為，管住自己。
作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，“手莫長(zhǎng)、腳莫歪”只是基本要求，如果在崗位上無(wú)所作為也不算稱(chēng)職。但是，時(shí)下不少領(lǐng)導(dǎo)干部，有的等上面拿主意、定調(diào)子，滿(mǎn)足于按部就班；有的不思進(jìn)取，滿(mǎn)足于得過(guò)且過(guò)；有的觀念陳舊、固步自封，滿(mǎn)足于老經(jīng)驗(yàn)、老辦法；有的畏首畏尾、怕得罪人，奉行好人主義，滿(mǎn)足于做“太平官”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中遇到矛盾和問(wèn)題的時(shí)候，我們是一味坐等還是選擇突破？這時(shí)候人的主觀能動(dòng)性就起了關(guān)鍵甚至是決定性的作用，這也就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想、放開(kāi)手腳的意義所在。
把解放思想同當(dāng)前正在做的工作結(jié)合起來(lái)、同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，在解放思想中真抓實(shí)干、破解難題，是對(duì)各級(jí)、各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期待。在解放思想中真抓實(shí)干、破解難題，摒棄集體不作為的消極狀態(tài)，是當(dāng)前迫切需要樹(shù)立的一種精神狀態(tài)。
在加快推進(jìn)區(qū)域發(fā)展的道路上，特別是像咱們安康這樣的貧困地區(qū)，不可避免地會(huì)遇到這樣那樣的困難和問(wèn)題，這就需要我們克服“穩(wěn)”的思想、“守”的觀念、“難”的心理，大膽解放思想，積極改革創(chuàng)新，著力解決影響安康循環(huán)發(fā)展的思想觀念、精神狀態(tài)和突出問(wèn)題。唯有解放思想，觸動(dòng)靈魂，拆除心墻，放開(kāi)手腳，解決眼界不寬、目標(biāo)不高、思路不清、方法不多、效率不高、作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題，才能更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)民生。
